![]() |
Tudjuk pedig, hogy azoknak, |
| AKIK ISTENT SZERETIK, | |
| minden javukra van. Róma 8:28 |
Bölcs mondások...
Egyről-másról
Az Éden kertjében elbukott az ember, a Getsemánéban felemeltetett.
Az Édenben ravaszsággal, a Getsemánéban erőszakkal támadt a Sátán.
Ádámot legyőzte a Sátán, Jézus a Sátánt győzte le.
Ádám engedetlen volt, Jézus engedelmes a halálig.
Ádám a test akaratát kereste, Jézus halálra adta testét.
Ádám vétkét Évára kente, Jézus az egész világ bűnét magára vette.
Jézusnak a mennyei királyságát sokan szeretik, azonban kevesen vannak, akik vállalják keresztjének hordozását.
Sokan vannak, akiknek kell a vigasztalása, de a nélkülözésekből nem kérnek.
Asztalnál sok társa van, de annál kevesebb a böjtölésben.
Mindenki óhajt vele örvendezni, de kevesen vállalnak érte szenvedést.
Sokan követik a kenyér megtöréséig, de kevesen vannak, akik szenvedéseinek kelyhét ürítik vele.
Sokan magasztalják csodáit, de kevesen követik Őt a gyalázatba.
Csak az forog biztosan az emberek között, aki szívesen rejtőzködik.
Csak az beszél biztosan, aki szívesen hallgat.
Csak az kormányoz biztosan, aki szívesen rendeli magát alá.
Csak az parancsol biztosan, aki megtanult jól engedelmeskedni.
Csak az örvendez biztosan, aki a jó lelkiismeret bizonyságát bírja.
A szentek biztossága azonban mindig együtt jár az istenfélelemmel. (Kempis)
Kétféle ember van a világon, hívő és hitetlen. Te is hozzátartozol valamelyikhez.
Két uralkodó van a világon, Isten és az ördög. Te is szolgálsz az egyiknek.
Két út vezet a világon keresztül az örökkévalóságba, keskeny és széles. Te is járod az egyiket.
Két kikötő van a világ végén: menny és pokol. Te is kikötsz az egyikben.
Két hely vár rád az örökkévalóságban: menny és pokol. Hogy hol töltöd az örökkévalóságot, azt már itt a földön tudnod kell.
A gonosz szokások pókhálóban kezdődnek, és bilincsekben végződnek. A jó szokások nehézséggel kezdődnek, és örömben végződnek.
Ha Isten akarata a mi akaratunk, Isten meghagyja akaratunkat.
A szabadjára engedett akarat olyan, mint az őrült keze: kárt tesz.
Ha Isten téged nefelejcsnek teremtett, nem teremhetsz rózsát.
Ha ülve várod mások dicséretét, nagyon kemény lesz ülőhelyed, mielőtt megelégülnél.
Ha a jót dicsérik, javul, ha a rosszat dicsérik, romlik.
Háromféle kritika van: a gyűlöletnek, a szeretetnek és a tudatlanságnak a kritikája.
A legtöbb ember sírva születik, panaszkodva él és megcsalatva hal meg.
A fehér kesztyű néha piszkos kezet takar. (Spurgeon)
Más az óceán áramlatai és az időszaki szelek elmélete felett vitát folytatni, és más megküzdeni a nyílt tenger viharaival.
Legszomorúbb bukásaink legtöbbnyire arra vezethetők vissza, hogy nem éppen aljas dologgal, csak éppen kevésbé fenségesekkel voltunk elfoglalva. (Fosdick)
Aki napról-napra nem szentelődik meg, az napról-napra züllik.
A mértékletesség fát tesz a tűzre, ételt a kamrába, lisztet a ládába, pénzt az erszénybe, hitelt a hazának, egyetértést a háznak, ruhát a hátadra, életerőt a testedbe.
Tudjátok, mit iszik az ember az alkoholban? Könnyet, vért, feleségének és gyermekeinek az életét.
A jót akkor vesszük észre, ha nincs, a rosszat akkor tagadjuk, ha van.
Ne tégy rosszat soha, sem nyilvánosan, sem rejtekben, de amikor jót cselekszel, rejtőzzél el, nehogy azt higgyék, hogy csak a megdicsérés kedvéért tetted. (Papini)
Aki csakugyan tiszta, azt nem ronthatják meg a megromlottak. (Papini)
Még a nehéz nyelvű ember is ékesen szól, ha komolyan beszél.
A lelki bölcsesség a csalánban is tanulságot lát, és a konkolyról is példát vesz. (Spurgeon)
A legőszintébb elismerés az utánzás. (Spurgeon)
Az okosság lehet kiváló erény, de szolgálhatja a legaljasabb ösztönöket is.
A példa nagyobb hatalom, mint az utasítás.
A tálentum nem azért adatott, hogy az óraláncon fitogtassuk, hanem hogy megforgatva hasznosítsuk.
Miközben szereted barátodat, szolgálod ügyedet, magadba szívod könyvedet, és együttműködsz testvéreiddel, ne aggódj sokat a jellemedért, mert az majd gondot visel magára. (Fosdick)
A jellemnek tökéletessége nem a vétkezésre való képtelenségből, hanem a győzelemre való képességből származik.
A keresztény ember jelleméhez határozottan hozzátartozik, hogy bűnnek tartja nem tenni többet, mint amennyit kérnek tőle. Ez a második mérföld. (Fosdick)
Minden parancsolatot nézhetsz két oldalról: a jog és a kötelesség oldaláról, s az, hogy melyik oldalról nézed, mutatja meg jellemed titkát.
A kötelesség soha sincs jól végrehajtva addig, míg nem szívesen tennénk többet is annál. (Fosdick)
Az emberek azért küzdenek annyira az első mérföld nehézségeivel, mert nem hajlandók megtenni a másodikat. (Fosdick)
Elvonszolhatjuk magunkat akárhogyan az első mérföldön, de a másodikat senki sem teheti meg Isten nélkül.
Némely ember azt mondja a kötelességnek: “kénytelen vagyok vele”, a másik ezt. “meg kell tennem” némely pedig: “boldog vagyok, hogy megtehetem”.
Csak egy győzhetetlen hatalom van a világon, és ez a második mérföld lelke. (Fosdick)
Ezt, hogy “kénytelen vagyok” – mondhatja egy istentagadó ateista, ezt, hogy “meg kell tennem” mondhatja az erkölcsös ember, de azt, hogy “én többet akarok tenni, mint amennyit kénytelen vagyok”, csak az mondhatja, aki az életét kiváltságnak tartja.
Az első mérföld még csak kínlódás, a második már dicsőséggé válik.
Ki a jó lelkipásztor? Akinek még a lépése is tanít. Élete, öltözete, beszéde, mind tudományt hirdet a népnek. Régen a főpapnak palástján csengettyűk voltak és úgy ment be a Szentek Szentjébe. Most minden magaviselete s cselekedete úgy zengjen a nép előtt, hogy a Szentek Szentjébe való bemenetelre serkentsen. (Bod P.)
Mikor szereted felebarátodat? Mikor azt megfeded, ha vétkezik, táplálod, ha éhezik, tanítod, ha tudatlan.
Azt tudni, amit Isten akar, az egyetlen tudomány. (Pascal)
Idő kell ahhoz, hogy a mészből márvány, a gipszből alabástrom legyen.
A keresztény naptárban csak egy időhatározó van: ma.
Ne halassz semmit holnapra, a holnap megölője minden jócselekvésnek.
Isten úgy rendezte be az emberi élet óraszerkezetét, hogy annak óraütései között ezer hallgatag perc múljék el.
Nincs sem időd, sem erőd mindenre, állítsd első helyre az elsőrendű dolgokat. (Fosdick)
Mind életünk, mind életenergiánk korlátozott, ezért ha elfoglaljuk időnket és erőnket a kicsiny dolgokkal, elveszítjük a nagyokat.
Nem tudod, hogy ha elolvasod ezt a könyvet, nem olvashatod el a másikat? Azokat a dolgokat helyezd előtérbe, amelyek magasabb rendűek.
A gondolatok sokszor fészkek, melyekbe minden gonosz madár lerakhatja tojásait.
Vesd a jövő gondját oda, ahová való: Krisztusra.
Eljön az idő, mikor a Mesterek Mestere, Krisztus, az angyalok Ura mindenkitől kikérdezi a feladott leckét, hogy mindenkinek megvizsgálja a lelkiismeretét. (Kempis)